步辇图是谁的作品（阎立本所作步辇图是哪个朝代的）-凯发k8国际

中国都市文化界网讯，《步辇图》传为唐朝画家阎立本所作，是唐代绘画的代表作品之一，现藏于北京故宫博物院，原本已佚，现存为宋人摹本。

该画描绘的是唐太宗李世民在宫内接见松赞干布派来的吐蕃使臣禄东赞的情景。画幅中央有楷书写 “步辇图” 三字。纸尾有米芾、黄公望、张向、刘次庄等人题跋。画幅左段有章友直（伯益）用小篆书写的 “唐太宗李世民接见吐蕃使臣禄东赞” 几字。

画面右侧六位宫女抬着步辇，李世民端坐其上，另有三个宫女分别在前后掌扇和持华盖；众宫女围站在李世民身边，呈现出众星捧月的画面格局。画面左侧分别站立三人，他们面朝唐太宗，神色端庄肃穆，毕恭毕敬。最右侧者是这次仪式的引见官员，身着红袍，虬髯，手持白色笏板，形象大于后两人；中间是吐蕃的使臣禄东赞，拱手而立，发型和服饰与中原地区不同，身穿团花衣，充满吐蕃民族特色；最左为一穿白袍的内官，承担翻译任务。

阎立本是初唐具有代表性的著名画家，其父亲阎毗是隋代著名工艺家和工程学家，哥哥阎立德也是著名画家。阎立本继承家业，并从前人的艺术中学习和汲取营养，在人物画等方面获得了很高成就，历史上称他 “兼能书画，朝廷号为丹青神化”。除《步辇图》外，他还有《历代帝王像》《职贡图》《凌烟阁功臣像》等作品。

《步辇图》具有重要的历史价值，它真实地记载了吐蕃松赞干布派遣禄东赞向唐求婚这一重大历史事件，便于后人了解盛唐的衣着冠饰、礼制习俗、风土人情等社会情况。此画也是中国历史上唐王朝汉藏联姻的见证，文成公主进藏后，为汉藏的友好关系以及藏族的社会发展做出了巨大贡献，促进了双方的经济文化联系。在艺术特色方面，该画采用了中国传统的散点式和中心式的构图手法，画面主题突出，体现了盛唐的宏大气象；设色浓重、鲜艳，全卷不普遍着色，仅用黄色、黄绿色渲染全景，庄重舒服，与太宗服装颜色相呼应，而将典礼官绘成红色，既吸引注意力，也不至于因红色面积过大而显得突兀不和谐；人物造型各有特色，线条明晰，以线条勾勒为主，圆润平滑且富有力量感。

2012 年，《步辇图》被中华人民共和国国家文物局列为禁止出国（境）展览文物。2018 年 2 月 28 日，该画在由首都博物馆承展的《天路文华 —— 西藏历史文化展》上展出，这是它第一次在故宫外展出。

关于《步辇图》是否为阎立本所作的传世真本，目前学界存在争议，主流观点认为现存的《步辇图》是宋人摹本。支持该本是伪作的观点主要通过与《历代帝王卷》对比得出，认为其既不符合宫廷礼制，也缺乏阎立本绘制人物的气质；支持该本为阎立本真迹的观点则主要从印章、收藏历史等方面展开论述，提出故宫博物院据徐邦达考论等鉴定《步辇图》为 “北宋摹本” 并认定 “约摹于北宋元丰（1081）之前” 的观点，与章伯益篆文所述该卷于大和七年（833）李德裕 “重装背” 之史实相矛盾。

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